Câu chuyện “chết đi sống lại” ly kỳ này xảy ra từ thời điểm cách đó hơn 40 năm rồi, tuy nhiên vẫn không khiến cho người nghe yêu cầu tò mò. Nó cũng là một trong minh bệnh cho giải mã về “thế giới mặt kia”.

Bạn đang xem: Cụ bà 99 tuổi chết đi sống lại 2 lần chỉ trong 2 ngày

*
Cụ è Thị Sương. (Ảnh: Internet)

Nhìn thấy mình bay xác cùng cuộc gặp gỡ gỡ với những linh hồn


Câu chuyện bao gồm thật này xảy ra so với cụ bà nai lưng Thị Sương, ấp trường Lưu, làng Trường Hòa, thị trấn Hòa Thành (Tây Ninh) từ thời điểm cách đây hơn 40 năm. Thỉnh thoảng vẫn có một số trong những nhà kỹ thuật đến tìm hiểu câu chuyện “kỳ lạ” này tuy thế vẫn không ai phân tích và lý giải về căn nguyên của vấn đề này.

Trong lúc đau đớn, hấp hối hận ấy, bà thốt nhiên thấy một vầng sáng sủa tròn đường kính khoảng 2 thước chỉ ra trên đầu như chong chóng, có một sợi dây nhỏ dại màu xám, nối liền vầng sáng mang lại đỉnh đầu bà, vầng sáng sủa càng con quay nhanh, bà càng mệt, hơi thở gần như đứt đoạn, rồi vầng sáng với sợi dây đột nhiên biến mất. Cơ hội ấy, bà thấy tự nhiên khỏe lại, liền vùng dậy nhẹ nhàng, ngó thấy xác mình đang nằm bất động. Bấy giờ, bà mới biết mình là 1 trong chơn linh đã xuất ngoài xác.


Cụ Sương thường xuyên câu chuyện: “Lúc này, tôi định ra đi đằng trước tức thì thấy mình đi xuyên qua vách nhà, thấy fan nhà tôi đang nằm tại vị trí đi-văng. Tôi mang lại trước bàn thờ Đức chí tôn thốt nhiên thấy bao gồm hai đấng linh nghiệm hào quang lung linh hiện ra, một ông mang đạo phục màu xanh, một ông mang đạo phục màu trắng cầm cây phướn dài, đứng sống sau sườn lưng tôi. Lạ một điều là nhị đấng thiêng liêng ấy nghĩ về gì tôi đọc ngay tức khắc, chứ không phải nói ra”. 

Dù thời gian đã trôi xa mấy chục năm, bà Sương vẫn nhớ, thời gian linh hồn bà xuất ra khỏi xác: “Tôi chú ý thấu qua tường bên thấy chung quanh một màu sắc u tối, vô vàn chơn hồn bị đọa qua lại, tỉ ti rên la nghe thảm não. Tôi cảm thấy toàn bộ đều là tiết nhục của mình, đề nghị rất cực khổ vì nỗi cực khổ của họ. Lúc này, theo lời dạy của đấng thiêng liêng, chơn linh của tôi phiêu lên cao. Ông vậy phướn giảng giải cho tôi biết: Đây là cảnh thiên thai trên cõi trần một bực”. 

Lúc này, bà thấy tại chỗ này khắp vị trí nhà cửa, cây cối, y phục con người…mọi vật y như cõi trần. Tuy nhiên người tại đây cốt cách phong lưu đẹp đẽ, có fan già râu dài, cơ mà trong dung nhan diện vẫn còn trẻ, gần như sinh hoạt ở đây đều phải có vẻ an nhàn và không tồn tại tiếng động.

Rồi bà gặp Thượng Đế, ông nói: “Công quả bé chưa đủ, chưa ở lại được, phải quay lại lập công, sẽ sở hữu thần thánh giúp”.


*
Cụ Sương nhắc lại chuyện chết đi sinh sống lại của mình. (Ảnh: Internet)

Thế là tức thì lập tức, có một luồng sáng sủa từ Thượng Đế cất cánh xẹt xuống ngang đầu khiến cho bà Sương cảm giác nhẹ nhàng, uyên bác hắn. Tiếp đó, như tất cả ai ở phía sau xô bà, khiến cho linh hồn bà trở về với thể xác mình cùng tỉnh dậy sau đó 1 đêm chết đi.

Trong ký kết ức của mình, bà nhớ, thời điểm ngồi dậy, thấy khung cảnh bao phủ nhốn nháo, tiếng khóc, giờ đồng hồ nói inch ỏi. Cố rồi biết bà tỉnh dậy, người nào cũng xúm lại xem.

Con dòng và người thân rất niềm hạnh phúc khi thấy vắt Sương trường đoản cú cõi bị tiêu diệt trở về. Cơ hội đầu ai cũng hoài nghi, mãi đến sau này mới dám tin. Chuyện nắm Sương “hồi sinh” ly kỳ khiến những người dân có mặt, cũng giống như người dân thôn Trương Hòa bắt buộc tin vào đôi mắt mình. Bởi vì từ thuở phụ thân sinh chị em đẻ, người ta không từng chứng kiến người “chết đi sinh sống lại”.

Sau lần “chết hụt”, dành riêng hết thời gian để gia công việc thiện


Mọi không thể tinh được vẫn chưa tạm dừng ở đây, bởi sau khi sống lại, trung khu tính của nắm Sương biến hóa hoàn toàn. Không có bất kì ai còn phân biệt người lũ bà bựa nông thuở nào lại có rất nhiều biểu hiện, sở trường khác lạ. Bản thân nỗ lực cũng thừa nhận “mình không còn là mình nữa”.

Xem thêm: 1855 "Mọi Người Cho Em Hỏi Gil Lê Có Phải Là Les Không, Gil Lê Có Phải Là Les

Và sau đó, vấn đề làm của nạm còn “lạ” hơn vội trăm phần. Đời sống cá nhân của cầm cố trước và sau thời điểm chết đi sống lại nói theo cách khác là nhị trạng thái trái ngược nhau. Nếp sống thường nhật của cố gắng được biến hóa hoàn toàn. Nạm bảo, điều lạ nhất là bệnh lý viêm xoang treo đẳng mình mấy chục năm qua tự nhiên biến mất, trí nhớ tốt hơn hẳn. Chính vì như thế có phần lớn sự kiện xảy ra dù rất lâu, cụ mọi kể vanh vách, không thiếu bất kể chi tiết nào. Thêm 1 điều nữa, cách đây không lâu cụ viết chữ xấu không phát âm nổi, nhưng lại sau lần “chết hụt” đó, đường nét chữ viết của thế rất đẹp.

Theo lời cụ, bản thân được “tái sinh” là nhờ chạm mặt một vị Chơn Linh dặn dò: “Vận mệnh của bà không thể đoạn giỏi được với cõi trần gian. Rất cần được trở về để gia công nhiều việc nghĩa hiệp, góp người”.Thực hư mọi lời dặn dò này có hay không chỉ mình núm Sương biết. Nhưng thực tiễn từ lúc sống lại, trung ương tính của cụ biến đổi nhiều hơn. Trước đây, quá trình chính của nỗ lực là dính ruộng, ông xã mất nên một mình cặm cụi kiếm sống nuôi con. Sau lần “tỉnh giấc”, cụ dành riêng nhiều thời hạn hơn để chia sẻ, thân thiết thăm hỏi những người xung quanh.

“Cụ ấy không hề là thiết yếu mình nữa. Dân làng, nhỏ cháu lúc đầu thấy làm cho lạ lắm. Gắng cởi mở, tuyệt trò chuyện. Thậm chí, cứ gặp mặt kẻ xấu nào, cụ gần như mượn lời tốt ý đẹp mắt khuyên răn, hướng thiện cho họ” – một bạn hàng xóm cho biết.


Hằng ngày, rứa đem gần hết thời giờ riêng tư lo các vận động từ thiện. Dân làng mạc chỉ thấy cố kỉnh suốt ngày tìm đến những mảnh đời bất hạnh, phần lớn trường thích hợp có yếu tố hoàn cảnh éo le giúp đỡ. Thậm chí là cụ còn vận động không ít người cùng tham gia vào công việc thiện nguyện của mình. Cụ cho rằng, mình phải phụ trách trọng trách cõi âm binh tào giao phó. Với suy xét đó, có bao nhiêu tiền con cháu cho, cụ mọi dành dụm, gom lại rồi liên tiếp tìm đến những mảnh đời bất hạnh.

“Nếu không có số mệnh thì tôi vẫn thành fan thiên cổ, cỏ bao phủ rêu xanh rồi. Giờ mình sống được thì phải hoàn thành được câu hỏi thiện”, nạm Sương nói.

Nhiều người khi gọi cuốn hồi ký kể về khoảng thời gian rất ngắn thoát bị tiêu diệt do thiết yếu cụ viết có cảm giác “bán tín cung cấp nghi” do những mẩu chuyện bà đề cập lại đậm màu tâm linh, huyễn hoặc, gồm phần mê tín.

“Nếu là fan bình thường ai cũng cho rằng bản thân tự bịa chuyện, thêu dệt lên các chi tiết ly kỳ, khơi dậy tính tò mò cho người khác, nhưng mà chỉ có phiên bản thân mới nắm rõ được hết nguồn cơn”, thế Sương phân tách sẻ.