Bảy Viễn đã tung một cú đá xỉa bằng năm đầu ngón chân (Kim Tiêu cước) cấp tốc và hiểm trúng vào nhân trung (yếu huyệt) Khăm Chay khiến hắn bể sóng mũi, giập môi.
quan sát và theo dõi trên
*

Khăm Chay lảo hòn đảo vài cách rồi đổ gục xuống nền buồng giam. Trường đoản cú đó, cọp rằn Khăm Chay lặn mất tăm.

Bạn đang xem: Tiểu sử giang hồ

Phục sinh sống chỗ, gã không còn dựa khá chúa hòn đảo người Pháp phái lính mã tà tra tấn địch nhân tốt kéo bầy tù đàn em dùng bè lũ trả thù Bảy Viễn. Nhắc ra đó cũng là nghĩa khí của đấng trượng phu!

Diện mạo giang hồ nước thời Pháp thuộc

Thời Pháp thuộc, giang hồ nước miền Nam phần lớn là hầu như tá điền “dốt quánh cán mai”, một chữ bẻ đôi không biết, chịu không nổi ách áp bức, tách bóc lột của đàn cường hào, ác bá bèn quăng quật xứ đi làm việc trộm cướp, y như nhân vật thầy giáo nhì Thành vào vở cải lương Đời cô Lựu.

Những nông dân tay lấm, chân bùn này dò ra lên tp sài thành - Chợ phệ sống lang thang ven kênh rạch, bến xe cộ thổ mộ, nhà ga… Ban ngày, chúng ta nai lưng làm cu-li. Buổi tối đến, họ tháo dỡ áo bôi phương diện nhọ nồi, lận mã tấu vào cạp quần hành nghề “đạo tặc”.

Lãnh địa giới giang hồ hùng cứ vào những năm 20 - 30 cầm kỷ trước là Chợ Lớn, Lăng Ông - Bà Chiểu, làng mạc Thuốc (Gò Vấp), bến phà Thủ Thiêm, cầu Sắt (Đa Kao) cùng bến xe pháo Lục tỉnh. Nét đặc biệt quan trọng của giang hồ thời điểm đầu thế kỷ 20 đối với du đãng hiện thời chính là bản lĩnh. Tay anh chị nào cũng võ nghệ đầy mình, không tốt quyền cước thì đừng hòng trụ vững làm việc cái nhân loại “lắm người, các ma” này.

Khi bao gồm chuyện yêu cầu "đối thoại" với nhau bởi dao búa, chúng ta không lúc nào ỷ lại vào lực lượng hùng hậu để “đánh hội đồng” theo kiểu “ruồi bu cùi bắp” như đám choai choai bây chừ mà sẵn sàng chuẩn bị chơi "bặc-co" tay đôi “một chọi một”. Hoàn toàn có thể kể mang lại cuộc đụng độ của Bảy Viễn cùng với Mười Trí, quyền sư Mai Thái Hòa so tài cùng với gã giang hồ tứ Ngang tại “hãng phân” Khánh Hội (Q.4), “thầy ngải” Nguyễn những bẻ lọi tay quấn du đãng khu lò heo Gia Định - Phillip - ở cầu Sơn (Thị Nghè)…

Giang hồ nước xưa tuy nghèo chữ nghĩa dẫu vậy giàu chữ “tín”, cư xử với nhau siêu “nghĩa khí”, thế cho nên mới xuất hiện từ “điệu nghệ” vày từ “đạo nghĩa” gọi trại ra. Thời kỳ này, giang hồ dùng Gòn rất nhiều chịu ảnh hưởng từ nhân vật trong các pho truyện “Tàu” được cung cấp khắp những bến xe vị nhà in Tín Đức Thư xã ấn hành.

Thực tế mang đến thấy, không ít tay du đãng sừng sỏ từng rước biệt danh là Võ Tòng, La Thành, Đơn Hùng Tín, tiểu Lý Quảng, Triệu Tử Long, Đông Phương Sóc… như là 1 trong những thứ “danh thiếp”nhằm xác minh tên tuổi trong vùng giang hồ.

Giang hồ bạn Hoa vùng Chợ bự đội dấu đoàn lân.

Những cuộc “long tranh, hổ đấu”

Gần một nuốm kỷ vẫn trôi qua tuy vậy trong võ lâm giang hồ nước vẫn tồn tại 2 mẩu truyện thuộc vào sản phẩm “điển tích”. Câu chuyện trước tiên xảy ra vào thời điểm năm 1936, trùm du đãng Bảy Viễn bị đày ra đảo Côn Lôn bởi can tội cướp tiệm vàng. Trên đây, hắn bị biệt giam tại chống 5 cùng đã va độ thương hiệu cọp rằn ác ôn người Miên tên Khăm Chay - một tướng giật trên núi Tà Lơn. Tên này võ nghệ cao cường, tất cả luyện “gồng Trà Kha”, được chúa hòn đảo Bouvier đỡ đầu với chính sách dùng phạm nhân Miên trị tù Việt.

Trong cuộc so tài, Bảy Viễn đang tung một cú đá xỉa bởi năm đầu ngón chân (Kim Tiêu cước) nhanh và hiểm trúng vào nhân trung (yếu huyệt) Khăm Chay khiến cho hắn bể sóng mũi, giập môi, gãy răng, huyết tuôn xối xả, tràn cả vào mồm. Khăm Chay lảo hòn đảo vài bước rồi đổ gục xuống nền buồng giam. Từ bỏ đó, cọp rằn Khăm Chay lặn mất tăm. Phục nghỉ ngơi chỗ, gã không hề dựa tương đối chúa hòn đảo người Pháp phái lính mã tà tra tấn địch nhân xuất xắc kéo bầy tù bọn em dùng bè phái trả thù Bảy Viễn. Nhắc ra này cũng là nghĩa khí của đấng trượng phu!

Câu chuyện lắp thêm 2 là lúc thủ lĩnh Bình Xuyên - tía Dương - ý kiến đề nghị Sáu Cường ủy lạo gạo, tiền nuôi binh tiến công Tây. Gã các bạn có chân lớn như “chân voi” (hai bàn chân Sáu Cường chiều dài ra hơn 3 tấc) sẽ dõng dạc tuyên bố: “Nếu cha Dương chịu được nổi một cước của Sáu Cường này thì hy vọng bao nhiêu gạo cũng được”. Ba Dương chấp nhận. Trận thư hùng ra mắt tại bến xe cộ An Đông.

Khi bố Dương đến, đám thủ túc của Sáu Cường đồng loạt cười ồ bởi làm ra tay thủ lĩnh lực lượng quân đội Bình Xuyên quá “mỏng cơm”. Nhưng sau thời điểm Sáu Cường xuất chiêu new biết là mình đã lầm.

Để khắc chế cú đá nặng nề ngàn cân nặng của đối phương, thân hình bố Dương len lỏi uyển gửi như nhỏ rắn, cần sử dụng “xà tấn” lòn thấp người tránh né đồng thời cần sử dụng “hạc quyền” khẽ đụng vào hạ bộ của “thần cước” Sáu Cường. Liên tiếp 3 cú đá mạnh mẽ và cấp tốc như điện mà Sáu Cường tung ra, đối phương đều tránh mặt tài tình. Cùng lúc, tía Dương 3 lần dùng tuyệt kỹ võ hạc “mổ” vơi vào “của quý” Sáu Cường, dụng tâm chỉ nhằm mục tiêu cảnh cáo.

Biết mình đã lỡ đụng nhằm cao thủ, trùm giang hồ nước bến xe cộ An Đông chớp nhoáng dừng đòn, nghiêng tín đồ cúi đầu gửi hai tay cung kính bái phục ba Dương như một hiệp khách bại trận và tất nhiên giao kèo trước đó được hai tay các bạn thực thi chóng vánh. Không còn có chuyện Sáu Cường giở trò chơi nhơ bẩn “lật kèo” ỷ các đánh ít, tuy vậy Ba Dương mang lại bến xe cộ An Đông “phó hội” đơn thân độc mã, tay ko tấc sắt.

Giang hồ khu cầu Muối (Sài Gòn) thập niên 1950.

Xem thêm: So Sánh Độ Mạnh Nọc Độc Của Rắn Cạp Nia Có Độc Không, Nghệ An: Rắn Cạp Nia Liên Tục Trườn Vào Nhà Dân

"Cao bồi" xuất hiện

Sau khi cơ chế Diệm - Nhu bị thay máu chính quyền và triệt hạ, giang hồ theo phong cách “108 hero Lương tô Bạc” coi như xóa sổ. Cho tới những năm đầu 60, khi trào giữ “Làn Sóng Mới” (Le Nouvel Vague) từ phương Tây đổ xô lên “Hòn ngọc Viễn Đông”, một trong những tay cả nhà bắt đầu lộ diện trở lại và phân chia nhau hùng cứ những quanh vùng manh mún ở sài Gòn.

Cụm từ bỏ “hippy choai choai” do báo chí sài thành đặt, ám chỉ lớp người trẻ nạp năng lượng mặc theo kiểu cao bồi miền viễn Tây Texas (Hoa Kỳ) cưỡi ngựa chăn trườn với quần jean, áo sơmi ca rô sọc to xanh đỏ, giầy ống cao gót, tóc dài lấp gáy, phóng xe thứ Sachs như điên trên tuyến đường phố, mồm phì phèo dung dịch lá Salem. Ban ngày, những "cao bồi" này “ngồi đồng” ở các quán cafe nhạc ngoại quốc trên quốc lộ Lê Lợi, Nguyễn Huệ.

Tối đến, chúng ta “đóng đô” ở các phòng trà, vũ trường giá bán “bèo” như Anh Vũ, Bồng Lai, Melody, Lai Yun (Lệ Uyển), Arc En Ciel (khu Tổng Đốc Phương), ngã tư Bảy Hiền, hồ nước bơi bỏ ra Lăng, Victoria (Phú Nhuận)…, sẵn sàng chuẩn bị gây sự và đánh lộn, đập phá, đâm chém chỉ nhằm nhằm xác minh mình là “cao bồi” chủ yếu hiệu!

Sau cuộc chủ yếu biến lật đổ "Ngô triều" vào đầu những năm 60, trơ thổ địa tự đô thị thành phố sài gòn trở đề nghị hỗn độn, khó khăn kiểm soát. Nhân thời cơ này, nhiều thành phần “cao bồi” manh nha xuất hiện, “vỗ ngực xưng tên”. đặc sắc trong giới giang hồ nước là đều “đại ca” tăm tiếng như Cà na ở khu Tân Định (sau theo võ sư Huỳnh Tiền, đấu võ đài 8 trận toàn win với biệt danh Huỳnh Sơn), Bích “Pasteur”, Búp “Moderne”, Bình “thẹo”, Lộc “đen” (vua dancing bebop), Hân “Faucauld”, Sáu “già”, Nhã “xóm chùa”…

Quận 1 - vùng đất phì nhiêu màu mỡ trù phú - vì chưng “tứ đại thiên vương” Lê Đại, Huỳnh Tỳ, Ngô Văn Cái, Nguyễn Kế thay chia nhau cai quản. Đám lâu la đông hàng nghìn tên gồm A “chó”, Hải “sún”, Lâm “khùng” (tức Lâm “chín ngón” sau này), Lương “chột”, Hùng “đầu bò”, Việt “Parker”, Đực “đen”.

Khu vực quận 3 tất cả Minh “nhảy dù”, Cẩm “Mambo”, Lâm “thợ điện” (nhà ở đường Nguyễn Thiện Thuật bán hàng điện gia dụng), Hùng “mặt mụn” (thủ phạm đâm chết Lâm “thợ điện” ở khám đa khoa Từ Dũ bằng con dao cắt bánh mì sau một vụ biện hộ nhau vớ vẩn vị chiếc xe đạp Martin). Xuôi về quận 5 phía chợ Nancy rồi Đại nhân loại (chợ Soái Kình Lâm - “đèn năm ngọn”) là lãnh địa của những trùm giang hồ tín đồ Hoa như Tín Mã Nàm (Nàm Chẩy), Sú Hùng, Hổi Phoòng Kiên, trằn Cửu Can, Ngô Tài…

Trần Đại (Trần quang đóng) đánh bốn "lơ xe" (Tâm Phan đóng) trong phim Điệu ru nước mắt của đạo diễn Lê Hoàng Hoa.

Bóng hồng tiếp giáp thủ

Trong giới giang hồ tp sài gòn thập niên 60 - 70 xuất hiện một “bóng hồng gần kề thủ”, chính là Lệ Hải - “người tình một năm” của ông quấn Đại “Cathay”. Lệ Hải xuất thân con nhà nhiều có, gia giáo, thoa anh núm phiệt, cựu cô bé sinh trường Marie Curie, thi đỗ tú tài I. Năm 17 tuổi, Lệ Hải sẽ thi lấy bằng lái ô tô, hằng đêm lướt đến những vũ ngôi trường trên cái Toyota Corolla red color cánh sen trơn lộn.

Là một giai nhân phú quý lại “biết chữ”, Lệ Hải ko thèm bắt bồ với phần nhiều tay giang hồ nước thô kệch võ biền mà gật đầu làm tín đồ tình của bác bỏ sĩ Nghiệp - một bác sĩ có bề ngoài trí thức kèm tiết du đãng nổi tiếng sài thành bởi luôn luôn có mặt lân cận Đại “Cathay” ở những phòng trà, cồn hút. Sau khi đã “hoa chán, nguyệt chê” Lệ Hải, gã bác sĩ bèn “sang tay” người tình cho Đại “Cathay” vào một đêm sinh nhật thác loạn tổ chức triển khai ở phòng trà Lido trên quốc lộ Trần Hưng Đạo, Q.5.

“Gái giang hồ” gặp lại “trai tứ chiếng”, dáng vẻ “du đãng sở hữu nét mặt thư sinh” của Đại “Cathay” mau lẹ thu hút “nữ quái” nhiều tình. Từ sau đêm đó, Lệ Hải bỏ nhà đi “sống lớp bụi đời” cùng Đại “Cathay” như vk chồng. Gắng nhưng, cuộc tình “sét đánh” cũng mau lẹ vỡ tung sau một năm chăn gối mặn nồng. Lệ Hải bỏ tín đồ tình, cặp bồ với nhiều nhân vật giàu sang thế lực, vừa vừa lòng tình lại dễ dàng moi tiền.

Với gương mặt ưa nhìn, nét trẻ đẹp thanh tú, cao ráo, trắng trẻo, lại sở hữu học thức, Lệ Hải dễ ợt dùng “mỹ nhân kế” mồi chài hồ hết ông chủ salon lắm tiền nhiều của, những dân biểu “tai to phương diện lớn” tuyệt sĩ quan tiền tướng lĩnh tp sài thành “vui vẻ qua đêm”. Chẳng bao lâu, Lệ Hải đã lột xác thành một cô bé chúa trong giới giang hồ sau khoản thời gian nhờ Đạt “ba thau” xăm trổ hình bông hồng đỏ bên dưới rốn và bé rắn phùng mang nơi ngực trái.

Qua sự ra mắt của “nhà văn chém mướn” Nguyễn Đình Thiều, công ty văn Nhã Ca đã hội ngộ Lệ Hải trên vũ ngôi trường Ritz với được “yêu nữ” gật đầu đồng ý cho chắp cây viết về cuộc sống du đãng của mình. Tè thuyết Cô hippy lạc loại ấn hành đã gây xôn xao dư luận. Những gia đình khá trả có đàn bà đang độ tuổi cứng cáp đọc chấm dứt tiểu thuyết của Nhã Ca phần nhiều lo tức thì ngáy, ăn ngủ không yên.

Ăn theo cuốn tiểu thuyết này, năm 1973, Lidac Film giao mang đến đạo diễn Lê Dân thực hiện bộ phim màu 35mm màn ảnh rộng với tựa Hoa new nở qua sự diễn xuất của Bạch Liên, Vũ Thái Bình, Mỹ Hòa, cát Phượng, La Thoại Tân, bà Bảy Ngọc, bà Năm Sa Đéc, Đinh Xuân Hòa… tập phim đã dự tiệc tùng thanh niên nhân loại lần 8 tổ chức triển khai tại Canada năm 1974.

Nhà thơ trẻ em Văn Mạc Thảo sau một đêm “tâm sự” cùng Lệ Hải đã cảm hứng sáng tác một bài xích thơ, trong số ấy có hai câu “Ta điện thoại tư vấn tên em là yêu thương nữ/ Là chủng loại yêu mị, gái hồ ly”. Bài xích thơ sau đó được Ngọc Chánh (trưởng ban nhạc Shotguns) phổ nhạc với tiếng hát nam giới danh ca Elvis Phương: “Loài yêu phái nữ mang thương hiệu em…” được giới “hippy choai choai” tp sài gòn thuộc ở lòng. Nàng văn sĩ Lệ Hằng cũng gặp Lệ Hải tìm cảm xúc sáng tác khiếp tình yêu thương và bạn dạng tango sau cuối - 2 quyển tiểu thuyết “hit” duy nhất trên văn bọn miền phái nam năm 1973.

Tháng 4/1975, khi quân giải phóng đánh chiếm sân bay Biên Hòa, Lệ Hải vội vã cùng ông chồng hờ - một ông chủ salon tóc ô tô fan Hoa giàu sụ - tải tàu thừa biển di dời qua Úc rồi sau đó định cư trên Anh. Khi gã ông xã Hoa kiều bất ngờ đột tử sau một tối ân ái, Lệ Hải sống im lẽ, cô độc vào tòa biệt thự hạng sang xa hoa, lộng lẫy, không con cái cũng chẳng có bạn thân, từng ngày khổ sở gặm nhắm về phần đông tháng ngày kinh hoàng của trái đất du đãng thành phố sài thành trong sương mù London giá buốt buốt.

Trong các tiểu thuyết viết về quả đât du đãng của nhà văn Duyên Anh – Vũ Mộng Long xuất bản trước 1975, chỉ gồm 4 nhân đồ dùng là số đông nguyên mẫu bao gồm thật quanh đó đời tất cả Lê Văn Đại (tức Đại “Cathay”), trằn Thị Diễm Châu, Chương “còm” với Dũng “Đa Kao” còn hầu như Hoàng “guitar”, Quyên “Tân Định”, bồn “lừa”, Hưng “mập”, Danh “ná”, Vọng “ghẻ”, thằng Khoa, thằng Côn, thằng Vũ, bé Thúy… là vì nhà văn phịa ra bên bàn đèn thuốc phiện. Tương tự, nhân vật dụng "Loan đôi mắt nhung" trong tiểu thuyết cùng tên cũng vị nhà văn Nguyễn Thụy Long lỗi cấu.